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也談轉型正義
分類:三級電影 2009-11-08 23:42:41

臺灣歷經威權專制統治,2000年政治體制

進入民主政體,出現許多轉型正義的問題。所謂的轉型正義,就言情小說是對於過去威權時代歷史事件的真相的釐清、加害者與被言情小說害者之間恩怨的化解、歷史的修正、良心犯罪的平反以及言情小說許許多多不公不義事件的彌補與救助。 針對轉型正義的問題言情小說,東歐的民主國家採取一種所謂的「肅清政策」來解決轉型正言情小說義的問題。允許新政府過濾掉那些曾經效命於舊政權的人言情小說員,並禁止他們從事任何公職。藉由這種報復手段,希望至言情小說少能達到實現正義與矯正歷史的目的。 南非結束白人言情小說統治之後也出現轉型正義的問題,他們舉辦真相調查委員會以寬言情小說許多多不公不義事件的彌補與救助。 針對轉型正義的問題,東歐的民主國家採取一種所謂的「肅清政策」來解決轉型正義的問題。允許新政府過濾掉那些曾經效命於舊政權的人員,並禁止他們從事任何公職。藉由這種報復手段,希望至少能達到實現正義與矯正歷史的目的。 南非結束白人統治之後也出現轉型正義的問題,他們舉辦真相調查委員會以寬恕、和解解決他們的轉型正義的問題。當時真相調查委員會主持人前主教屠圖也鼓勵台灣繼續探索並公布這些歷史真相,不只台灣民眾自己該知道,也該讓全世界知道,因為公義的價值是普世的。 台灣並不採取如同東歐這些新興民主國家的激烈手段,也沒採用南非模式而是發展一種獨特的解決之道:賠償被害人但不追究責任。當時主導或涉案的政府官員姓名皆未被公開,更沒被起訴,甚至對於蔣中正與蔣經國這兩位威權統治者,也未追究他們對於這些暴行的任何責任。 台灣所採取的這種獨特方法沒有任何報復行為,但它真的有助於公共信任與社會團結嗎?其實不然。對於過去暴行的掩飾扭曲了歷史,使得人民對於過去更難有共識。當時的受害者與真正瞭解歷史的人強烈反對這種作法。結果是造成泛綠泛藍之間的更嚴重且無法解決的政治分歧。台灣在走向民主鞏固的同時,社會不信任的情形是每下愈況。 尤其是228屠殺事件賠償由全體國民買單,這也毫無道理,大大地違反公平正義原則。事實上主謀者蔣介石所屬的國民黨全體黨員應該負全部責任,國民黨當時擁有龐大的黨產是卻不賠償負責而卻要全民來負賠償責任。這是哪們子的道理。這樣的做法不但不是真正在解決問題而是在擴大問題。社會大眾怎麼會信服?如果沒有讓大眾了解過去事實真相,找真正的兇手負責,台灣實在很難有真正的社會互信。 臺灣社會不公不義,主要因素在台灣沒有完成轉型正義。然而以臺灣現階段的政治生態來看,要作好轉型正義困難度頗高,執政者本身都要要被清算,這樣的轉型正義如何落實?就是因為轉型正義沒有完成,才讓兩個總統候選人都有見不得人的過去,臺灣2300萬人之中難道沒有其他優秀人才, 需要兩個有嚴重的人格爭議的人物出來競選,臺灣是怎麼回事?無論哪個當選都是台灣的恥辱,轉型正義都無法正常進行。 唯有在執政者是清清白白,沒有過去黨國時代留下大污點的人,才能主持轉型正義的運作。司法改革也一樣。司法界積弊深重,司法人員平均素質太差,法院成為法官與律師玩法的地方,不是為人民主持正義的場所。司法要改革根本不可能,因為要徹底改革必須撤換所有司法人員, 否則談改革只是空談。然而要撤換所有司法人員,實際上根本是不可能的事。因此司法改革目前也只能說說空話,騙騙人民,也騙騙自己。
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